Bharat Dabholkar द्वारा लिखित और निर्देशित विवादास्पद नाटक Nathuram Godse Must Die के साथ Mahatma Gandhi की हत्या के आसपास की बहस फिर से शुरू हो गई है। प्रदीप दलवी के मूल मराठी नाटक मी नाथूराम बोल्टॉय का एक नया रूपांतरण, यह निष्पक्षता का दावा करता है लेकिन व्यापक रूप से Gandhi के हत्यारे Godse का महिमामंडन करने के रूप में देखा जाता है।
इस नाटक पर बांद्रा के सेंट एंड्रयूज ऑडिटोरियम में दर्शकों की तीखी प्रतिक्रिया हुई, जहां कुछ लोगों ने Godse के तर्कों की सराहना भी की। चौंकाने वाली बात यह है कि इनमें से कई व्यक्ति, जिनमें शिक्षित और विदेशी उपस्थित लोग भी शामिल थे, Godse की कथा के प्रति सहानुभूति रखते थे, जो गहरे बैठे पूर्वाग्रह और ऐतिहासिक अज्ञानता को दर्शाता है।
Dabholkar का संस्करण दलवी के मूल, मनगढ़ंत पात्रों और Gandhi की हत्या के मुकदमे से जुड़ी घटनाओं की विकृतियों को बरकरार रखता है। सबसे विशेष रूप से, Mahatma Gandhi के पुत्र Devdas Gandhi को Godse का समर्थन करने वाले वकील के रूप में गलत तरीके से चित्रित किया गया है, और अन्य काल्पनिक दृश्य तथ्य और प्रचार के बीच की रेखाओं को धुंधला करते हैं।
नागरिक स्वतंत्रता के वकील प्रदीप मांध्यान सहित आलोचकों ने बताया है कि Dabholkar की अधिक परिष्कृत पृष्ठभूमि के बावजूद, उनका चित्रण एक अस्थिर प्रभाव छोड़ता है। पूर्वाग्रह स्पष्ट था जब Dabholkar ने नाटक के बाद दर्शकों को पुणे में Godse के सामान को देखने के लिए आमंत्रित किया, जो हत्यारे के लिए परेशान करने वाली प्रशंसा का संकेत था।
इस कथा का पुनरुद्धार हमें याद दिलाता है कि Gandhi की हत्या के पीछे की जटिल साजिश – कपूर आयोग के निष्कर्षों में दर्ज – भारत के सामाजिक-राजनीतिक विमर्श को परेशान कर रही है, नफरत से प्रेरित विचारधाराओं को एक बार फिर सार्वजनिक क्षेत्र में जगह मिल रही है।
